Svätý mučeník Julián, ktorého si gréckokatolícki pripomínajú 21. júna, sa narodil v rímskej provincii Cilícia. Bol synom pohanského senátora, ale jeho matka bola kresťanka. Po smrti otca sa s matkou presťahovali do Tarzu, kde bol Julián pokrstený a vzrastal v kresťanskej zbožnosti. Keď dovŕšil osemnásť rokov, cisár Dioklecián (284 – 305) začal prenasledovať kresťanov a […]
Meno svätého Jána, ktorého narodenie si Rímsko- i Gréckokatolícka cirkev pripomínajú 24. júna, pochádza z hebrejčiny a znamená Boh je milostivý. Ján Krstiteľ bol synom Zachariáša a Alžbety. Jeho príchod na svet sprevádzali neobyčajné udalosti. Zachariáš bol kňazom v Jeruzalemskom chráme. Svätý evanjelista Lukáš zachytáva udalosť, keď sa mu počas prinášania obety Bohu zjavil archanjel […]
„Dajte si pozor a nekonajte svoje dobré skutky pred ľuďmi, aby vás obdivovali, lebo nebudete mať odmenu u svojho Otca, ktorý je na nebesiach. Keď teda dávaš almužnu, nevytrubuje pred sebou… keď sa ideš modliť, vojdi do svojej komôrky… Keď sa ty postíš, pomaž si hlavu… A tvoj Otec ťa odmení, lebo on vidí aj […]
Wilhelm Buntz bol nechceným dieťaťom. Jeho život bol plný násilia. Vyrastal v ústavoch, na svojom konte mal 150 trestných činov. Zabil dvoch ľudí. Odsúdili ho na 25 rokov väzenia. Na samotke si cigarety balil do stránok Biblie. Potom sa do Písma začítal, stal sa kresťanom a o odpustenie požiadal aj vdovy po mužoch, ktorých zabil. Dobré príklady priťahujú, […]
Porovnajme si teraz otcovu skutočnú fyzickú smrť a otcov odchod. Veľakrát sa táto hodnota posudzuje ako ekvivalent: Keď otec zomrie, dieťa je zarmútené, lebo stratilo niekoho, koho miluje.
V jednej rodine upozorňovali starého otca: „Máš prasknuté okuliare, zle sa ti cez ne pozerá. Bolo by ich treba vymeniť.“ Starý otec si však nedal povedať a naďalej používal okuliare s prasklinou. Po čase sa mu veľmi zhoršil zrak, a tak vyhľadal očného lekára, od ktorého si musel vypočuť nepríjemnú správu: „Keby ste prišli skôr, […]
„Boh nepotrebuje nič, ale človek potrebuje Boha,“ píše svätý Irenej z Lyonu vo svojom apologetickom spise Proti bludným náukám. Veta je tvrdá ako apologetika kresťanov 2. storočia. Apologétom, ktorí o pravdu nezápasili v diskusných televíznych reláciách ani na teologických synodálnych stretnutiach, ale v lyonských uliciach, po ktorých sa rozliehali žalospevy jeho spoluobyvateľov kráčajúcich na popravu. […]
