Vždy budú medzi nami takí, ktorí budú poukazovať len na naše chyby. Napriek tomu môžeme ostať slobodní a zároveň rešpektovať Boha. On nás nepotrebuje „nachytať na hruškách“, ale chce, aby sme boli šťastní a slobodní a zároveň milovali jeho i bratov.
Určite mi dáte za pravdu, že vo svojom duchovnom živote narážame predovšetkým na dve základné skúsenosti: na chvíle, keď je naša modlitba vyslyšaná, a na momenty, keď ostáva akoby bez odpovede. Nezriedka sa vtedy pýtame, ako je to vôbec možné. Veď v Božom slove nachádzame jasné prísľuby: Proste a dostanete! Hľadajte a nájdete! Klopte a otvoria vám!“ (Mt 7,7) Čítame o viere […]
V živote človeka príde okamih „zmúdrenia“. Tomuto zmúdreniu, ako hovoria tí, ktorí už zmúdreli, sa nikto nevyhne. Niekto zmúdrie v mladom veku, niekto v starobe a niekto až na sklonku života. Zmúdrenie je okamih precitnutia. Niečo ako vtedy, keď Archimedes vykríkol: „Heuréka!“, keď pri kúpaní objavil princíp vztlaku. Predstavujem si ho, ako sa unavený ako […]
Tu prišiel k nemu istý malomocný a na kolenách ho prosil: „Ak chceš, môžeš ma očistiť.“ Ježiš sa zľutoval nad ním, vystrel ruku, dotkol sa ho a povedal mu: „Chcem, buď čistý!“ Malomocenstvo z neho hneď zmizlo a bol čistý. Potom mu prísne pohrozil, ihneď ho poslal preč a povedal mu: „Daj si pozor a nikomu nič nehovor, ale choď, ukáž sa […]
Príbeh o uzdravení Petrovej svokry má rôzne vysvetlenia. Všetci poznáme tie vtipné, ktoré dávajú do súvisu tento zázrak s odpoveďou na otázku, prečo ho Peter neskôr zaprel. Pod povrchom dobre známeho príbehu sa však skrýva omnoho viac. Problémom Petrovej svokry nebola len horúčka, ktorú ju postihla. Keď sa totiž pozrieme na zvyklosti Ježišovej doby, tak dôležitým pravidlom […]
V sobotu vošiel Ježiš v Kafarnaume do synagógy a učil. I žasli nad jeho učením, lebo ich učil ako ten, čo má moc, a nie ako zákonníci. A práve bol v ich synagóge človek posadnutý nečistým duchom. Ten vykríkol: „Čo ťa do nás, Ježiš Nazaretský? Prišiel si nás zničiť? Viem, kto si: Boží Svätý.“ Ježiš mu prísne rozkázal: „Mlč a vyjdi z neho!“ Nečistý […]
Po doznení vianočných sviatkov a slávnosti Zjavenia Pána nás liturgia postupne vťahuje do inej atmosféry. Ocitáme sa na prahu 40-dňového Ježišovho pobytu na púšti, ktoré symbolicky predznamenáva pôstne obdobie. Spolu s Ježišom hľadíme na púšť – miesto ticha, ale aj miesto tvrdých skúšok. Evanjelista Matúš nám približuje moment, keď Ježiš začína svoje verejné účinkovanie práve pôstom a pokúšaním. […]
V dnešných liturgických textoch je viacero zaujímavých podnetov na uvažovanie. Jánov list obsahuje poznatok, ktorý vzdialene pripomína známu myšlienku Dostojevského: jeden z jeho knižných hrdinov „miluje ľudstvo, ale neznesie človeka“. No a potom je tu ešte ironická poznámka – autora nepoznám –: „Veľa je ľudí, málo je človekov,“ ktorá vlastne tiež pomenúva problém človečenstva, ale z inej strany. […]
Paradoxne zabúdame na to najjednoduchšie a zároveň najdôležitejšie: pár jednoduchých slov, ak ich sprevádza vanutie Božej milosti, dokáže vyvolať veľkú zmenu a dať do pohybu významné rozhodnutia a podujatia.
Nie v hluku mocných,nie v lesku pominuteľnej slávy,ale ako svetlo, ktoré sa darujea nechá sa uzrieť tými, čo bdejú. Nebo sa otvára –a zem už nie je sama. Cirkev nehovorí: „Vtedy,“ale používa veľké slovo prítomnosti: Dnes. Dnes Boh vystupuje zo skrytosti.Dnes nezostáva vzdialený.Nie ako myšlienka,nie iba ako učenie,ale ako živá prítomnosť. To, čo sa kedysi […]
V týchto dňoch si mnohí pripomíname Ježišov krst v Jordáne – sviatok, ktorý nás vedie k tomu, aby sme sa zamysleli nad krstom, posvätením nielen jordánskej vody, no i svojho vnútra a v neposlednom rade aj príbytkov. Tradícia svätenia domov počas týchto dní nesie hlboký význam: túžime, aby svätená voda priniesla požehnanie do každej miestnosti, […]
Téma depresie patrí dnes medzi často diskutované oblasti psychológie, psychiatrie i pastorálnej starostlivosti. Vyžaduje si odbornú liečbu, terapiu a nezriedka aj farmakologickú podporu. Pri pohľade do kresťanskej tradície sa však ukazuje, že skúsenosť hlbokého smútku, vnútornej prázdnoty a straty zmyslu nebola neznáma ani dávnym generáciám. Osobitne výrazne sa s ňou stretávame v duchovnom dedičstve púštnych otcov, ktorí žili asketickým životom […]
Ježiša môžeme vnímať viacerými spôsobmi: napríklad ako Herodes, ktorý síce vedel o ňom, nemohol ho poprieť, ale zároveň ho nenávidel a chcel ho odstrániť zo svojho života, pretože si myslel, že je jeho ohrozením.
Známy exorcista otec Gabriele Amorth zvykol zdôrazňovať, že keď vymizne viera v Boha, rozmnoží sa povera. Upresnil tak výrok katolíckeho filozofa Chestertona, že „keď ľudia prestanú veriť v Boha, nezačnú veriť v nič. Začnú veriť v čokoľvek.“ Možno aj preto sa na prelome roka mnohí ľudia zapájajú do rozličných zvykov a rituálov, ktoré majú údajne priniesť […]
Rodičia dobre poznajú tie okamihy, keď ich dieťa začína rozprávať. Striehneme, aké prvé slovo poskladá. My otcovia sa tešíme, keď po mamách a súrodencoch prichádzame na rad aj my. Prvé slová odrážajú svet dieťaťa podľa významu. Niečo podobné môžeme objaviť v prvých slovách Božieho Syna, na začiatku jeho verejného pôsobenia: „Robte pokánie, lebo sa priblížilo Božie kráľovstvo.“ […]
Dnes v rímskokatolíckych kostoloch zaznievajú aj verše z Jánovho evanjelia, kde sa hovorí o Jánovi Krstiteľovi. Prichádzajú za ním vyslanci farizejov a skúmajú, kto vlastne je. Keď poprie, že je Mesiáš, pýtajú sa ho: „Prečo teda krstíš, keď nie si Mesiáš ani Eliáš, ani prorok?“ Ján im odpovedal: „Ja krstím vodou. Medzi vami stojí ten, ktorého nepoznáte. On prichádza […]
Zaiste si spomeniete na známu definíciu krásy. Vezmete do rúk uhlie a diamant a spýtate sa, aký je medzi nimi rozdiel. Ich základom je rovnaký chemický prvok, no diamant je omnoho krajší a má omnoho vyššiu hodnotu. Jedno z vysvetlení hovorí, že je to preto, lebo diamant odráža lúče slnka. A tu sa dostávame k definícii krásy: Krásne je to, čo […]
Máme posledný deň v roku a Ján píše že je to posledná hodina. To nie je náhoda, ale ani to nemá žiaden súvis. Pretože posledné veci, o ktorých Ján hovorí, sa týkajú toho, že vystúpi antikrist.
Dnes sa v rímskokatolíckych kostoloch počas svätých omší číta aj úryvok z Prvého Jánovho listu. Jeho autor nám zanechal tri listy. Nepatria medzi najcitovanejšie, no svojou hĺbkou, osobným prístupom a vrúcnosťou patria každopádne medzi najkrajšie. Prvý Jánov list, na rozdiel od Druhého a Tretieho, nemá konkrétneho adresáta. Je určený širšiemu okruhu kresťanských spoločenstiev. Predpokladá sa, že vznikol v oblasti Malej […]
Ako často nechápeme slová, ktoré nám Ježiš hovorí?! A hovorí nám to svojím spôsobom – raz bolesťou, raz utrpením, ktoré na nás dopustí, raz ponížením, ktoré nechceme znášať, raz milosťou a darmi, ktoré si ani nezaslúžime, raz letom, raz pádom…
