V evanjeliu Štvrtej pôstnej nedele počúvame rozprávanie o uzdravení slepého od narodenia. Pre neho to bol mocný Boží zásah do jeho života, musel prežívať veľké šťastie, keď prvýkrát videl svet okolo seba a ľudí v ňom. Uzdravený prijal Ježiša za svojho Spasiteľa. Mohol to byť zásah aj do života farizejov, ktorí boli prizvaní k tejto zázračnej udalosti, no nestalo […]
Veľký pôst je časom pokánia. Mnohí veriaci počas neho viac rozjímajú nad vinou a hriechom a pristupujú k sviatosti zmierenia. To, čo je pre väčšinu darom a milosťou, môže iným spôsobovať nepredstaviteľné utrpenie. Takmer od začiatku psychologickej činnosti sa venujem ľuďom s náboženskou úzkosťou; niekedy ich nazývame aj „škrupulanti“. Ľudia so zdravým svedomím často nedokážu porozumieť obrovskému utrpeniu, ktoré patologická […]
V kalendári Rímskokatolíckej cirkvi je 15. marec spojný s menom svätého Klementa Máriu Hofbauera, patróna Viedne, pekárov a spolupatróna Varšavy. Klement Mária Hofbauer sa narodil 26. decembra 1751 v Tasoviciach pri Znojme do početnej rodiny Petra Pavla Dvořáka, ktorý si priezvisko ponemčil. Deviatemu zo svojich dvanástich detí dal pri krste meno Ján Evanjelista. Keď otec zomrel, Ján nemal ešte ani sedem […]
Spoveď neznamená len odpustenie hriechov. Je to stretnutie s milosrdným Otcom, ktorý ťa víta s otvorenou náručou. Je to duchovné vzkriesenie, ktoré vracia tvojej duši svetlo, pokoj a silu bojovať proti zlu. Hriech sa do našej duše vkráda potichu, nenápadne, ako had, ktorý sa plazí v tieni. Nesnaží sa nás ohromiť, ale nás jemne presviedča, že […]
Na tému odpustenia sa toho popísalo a povedalo mnoho. Možno až tak mnoho, že nám občas uniká podstata toho, čo vlastne odpustenie je. Myslím, že trefne to vyjadril Lewis B. Smedes: „Odpustiť znamená oslobodiť väzňa a zistiť, že tým väzňom ste boli vy.“ Ako sa teda dostať na slobodu? Samozrejme, netreba zabúdať, že odpustenie nie je zmierenie. […]
Označenie Štvrtej pôstnej nedele ako Nedele Laetare, teda Nedele radosti, nie je iba názvom, ale teologickým programom. „Laetare Jeruzalem“ (Raduj sa, Jeruzalem) vyzýva k radosti a táto radosť nie je súkromná, ale patrí Cirkvi. Jeruzalem nie je iba mestom, ale obrazom Božieho ľudu. Spoločenstvo sa má zhromaždiť, zjednotiť a nechať sa pozdvihnúť. Tým sa Veľkopôstne obdobie otvára svojmu […]
S radosťou som si čítal témy maturitných slohov zo slovenského jazyka, pretože všetky štyri sú orientované na dôležitú oblasť. V kontexte dnešnej napätej spoločenskej, politickej aj medzinárodnopolitickej situácie sa otázky zamerali práve na medziľudské vzťahy.
farský kostol
