Priatelia, môj obľúbený poľský renesančný básnik Jan Kochanowski má medzi básňami aj krátke ironizujúce či cynické veršíky nazývané frašky. Jednu z takýchto frašiek adresuje svojmu hostiteľovi, ktorý síce pozval kumpánov na večeru, ale hostí ich biedne. Autor si povzdychne: Sebe plný tanier mäsa a mne leda kosti, chceš mať svedkov k svojmu žraniu? Tak nevolaj hostí! Vždy mi […]
S radosťou som si čítal témy maturitných slohov zo slovenského jazyka, pretože všetky štyri sú orientované na dôležitú oblasť. V kontexte dnešnej napätej spoločenskej, politickej aj medzinárodnopolitickej situácie sa otázky zamerali práve na medziľudské vzťahy.
Označenie Štvrtej pôstnej nedele ako Nedele Laetare, teda Nedele radosti, nie je iba názvom, ale teologickým programom. „Laetare Jeruzalem“ (Raduj sa, Jeruzalem) vyzýva k radosti a táto radosť nie je súkromná, ale patrí Cirkvi. Jeruzalem nie je iba mestom, ale obrazom Božieho ľudu. Spoločenstvo sa má zhromaždiť, zjednotiť a nechať sa pozdvihnúť. Tým sa Veľkopôstne obdobie otvára svojmu […]
Paraskavedekatriafóbia. Slovo, ktoré mi utkvelo v pamäti z hodín náboženstva, keď bola reč o poverách. Obavy z piatka trinásteho môže u niektorých ľudí prerásť do fóbie. Výsledkom býva, že ľudia trpiaci takouto fóbiou sa v piatok trinásteho sotva odvážia opustiť svoje domovy alebo sa vyhýbajú akýmkoľvek dôležitým rozhodnutiam. Číslo 13 a piatok boli považované za predzvesť nešťastia ešte pred svojim […]
Diabol nie je rozdelený, ale rozdeľovanie, nenávistné stavanie jedných proti druhým, je jeho hlavnou pracovnou náplňou, „diabolos“ znamená „rozdeľovač“.
Kresťanský lektor a otec deviatich detí Stephen R. Covey opísal, ako za ním po jednej prednáške prišiel muž a povedal, že sa mu síce jeho slová páčili, ale každý prípad je iný. „Napríklad moje manželstvo,“ hovorí. „Ja a moja manželka k sebe už nič necítime. Máme tri deti a nevieme, ako ďalej. Čo nám radíte?“ Covey na to odpovedal. „Riešenie […]
Na tému odpustenia sa toho popísalo a povedalo mnoho. Možno až tak mnoho, že nám občas uniká podstata toho, čo vlastne odpustenie je. Myslím, že trefne to vyjadril Lewis B. Smedes: „Odpustiť znamená oslobodiť väzňa a zistiť, že tým väzňom ste boli vy.“ Ako sa teda dostať na slobodu? Samozrejme, netreba zabúdať, že odpustenie nie je zmierenie. […]
kostol
