Od prvého januára vstúpila v Spišskej diecéze do platnosti obnovená Inštrukcia o ustavičnej eucharistickej adorácii, ktorú vydal miestny diecézny biskup Mons. František Trstenský. Ustavičná eucharistická adorácia je súčasťou liturgickej praxe diecézy už presne 103 rokov, keď 1. januára 1923 vstúpilo do platnosti nariadenie biskupa Jána Vojtaššáka. Prvé stopy ustavičnej adorácie však siahajú už k samotnému vzniku diecézy v roku 1776.
„Aj vďaka úsiliu jeho nástupcov sa ustavičná adorácia dodnes zachovala ako nepretržitý reťazec spájajúci jednotlivé farnosti našej diecézy v Kristovi: v každej farnosti v priebehu celého roka sa koná celodenná poklona Sviatosti oltárnej. Tak sa Spišská diecéza stala chrámom, v ktorom sa deň čo deň klaniame Kristovi, nášmu Pánovi,“ uvádza v obnovenej inštrukcii biskup Trstenský, ktorý vyzdvihol jednoduchosť a genialitu myšlienky svojho predchodcu nepretržitej modlitby s trvalým ovocím „v čase, keď’ svet často hľadá rýchle riešenia, hlučné programy a okamžité odpovede, Eucharistia nás učí zotrvať v tichu, hľadieť na Krista a nechať sa premieňať Jeho prítomnosťou.“
Hoci je Kristus v Eucharistii vždy ten istý, spôsob adorácie sa môže upravovať, aby zodpovedal aktuálnym pastoračným potrebám i podmienkam duchovného života diecézy. Preto aj aktuálne už ôsma úprava svedčí biskupa Trstenského „o tom, že ustavičná adorácia zostáva živou, dynamickou a trvalo aktuálnou súčasťou duchovného života diecézy, ktorá si aj v meniacich sa časoch zachováva svoj hlboký duchovný význam.“
Z tohto duchovného základu vychádzajú praktické nariadenia, ktorá stanovujú, aby sa vo všetkých farnostiach Spišskej diecézy konali trikrát do roka dni celodennej eucharistickej poklony.
Upravená inštrukcia zohľadňuje tiež pripomienky jednotlivých farností, najmä v súvislosti s praktickými možnosťami slávenia celodennej adorácie počas zimných mesiacov vo farnostiach s nedostatočne vykurovanými kostolmi. Súčasne sa uplatnil princíp, aby v jeden deň mali celodennú adoráciu najviac dve farnosti, pričom sa zámerne spojili väčšie farnosti s menšími, ktoré zápasia s nedostatkom veriacich aktívne zapojených do adorácie.
Praktické smernice sa venujú konkrétnym spôsobom vyloženia i odloženia Eucharistie, sprievodným spevom a modlitbám, časovému priebehu i vzťahu adorácie a slávenia svätej omše. Okrem celodennej adorácie umožňuje inštrukcia aj poldňové adorácie vo farnostiach s menším počtom veriacich. Záverečná smernica stanovuje, že v deň, keď sa vo farnosti koná ustavičná, ale aj bežná farská adorácia, môžu veriaci prijímať Eucharistiu pri všetkých omšiach pod obidvoma spôsobmi.
Obnovená inštrukcia sa vydáva ad experimentum na obdobie dvoch rokov, počas ktorého môžu kňazi zasielať svoje postrehy, ktoré môžu byť zohľadnené v definitívnej verzii inštrukcie po uplynutí skúšobného obdobia.
„Mojou túžbou je obnoviť úctu k Eucharistii a nadviazať na duchovné bohatstvo našej Spišskej diecézy,“ uviedol biskup Trstenský pre portál DoKostola.
V texte obnovenej Inštrukcie jasne vysvetľuje centrálne miesto Eucharistie, ktorá “je srdcom Cirkvi a adorácia je chvíľou, keď toto srdce jasne bije. Všetky ostatné aktivity farnosti – stretká, spoločenstvá, pastorácia detí a mládeže, charita – dostávajú silu práve z toho, že vždy je niekto, kto sa klania pred tvárou Pána. Preto je dôležitá pravidelnosť týchto adorácii ako trvalý rytmus života farnosti. Aj týmto spôsobom sa vydá svedectvo, že Eucharistia nie je len ,,sviatok nedele”, ale chlieb každodenného života.“
