Začiatkom novembra vyšla vo Vatikáne doktrinálna nóta Matka verného ľudu, ktorá sa zaoberá používaním titulov „Spoluvykupiteľka“ a „Prostredníčka všetkých milostí“ pri Panne Márii. Dokument uvádza, že používanie titulu „Spoluvykupiteľka“ je vždy nevhodné a pri titule „Prostredníčka všetkých milostí “ sa odporúča osobitná opatrnosť.
Nóta vyvolala protichodné reakcie medzi mariánskymi ctiteľmi, najmä tými, ktorí tieto výrazy používali v rámci katolíckej úcty. Mnohí cítili neistotu, pýtali sa, aký to bude mať vplyv na ich modlitebnú prax a úctu k Panne Márii.
Monsignor Maurizio Gronchi, expert vatikánskeho Dikastéria pre náuku viery, vysvetlil, že „nejde o absolútny zákaz, ale tieto tituly sa už nebudú používať v oficiálnych dokumentoch ani v liturgii. Ak sa však používajú v ľudovej zbožnosti s pochopením ich významu, nikto nebude za to napomínaný.“
Expert tiež pripomenul, že ide o dávnu tému, ktorá sa rieši už od roku 1926. „Tento problém sme skúmali viackrát a dikastérium dostalo mnoho žiadostí o vysvetlenie týchto termínov. Tieto tituly môžu vytvárať riziko nejasného chápania, pretože stredobodom spásy je vždy Ježiš Kristus.“
Mons. Gronchi zdôraznil, že Panna Mária síce spolupracuje na vykúpení, ale nie rovnakým spôsobom ako Ježiš. „Mária je ako mesiac, ktorý odráža svetlo slnka, teda Ježiša. Rodí Ježiša, ale na kríži zomiera Ježiš, nie Mária. Mária sa zúčastňuje srdcom a láskou, ale nie je zdrojom milostí ani všeobecnou sprostredkovateľkou milostí.“
Na záver expert odporúča: „Modlime sa k Panne Márii a modlime sa ruženec. Ruženec obsahuje tajomstvá Ježišovho života, takže pri modlitbe k Panne Márii meditujeme o Ježišovi. Máriu môžeme označiť za Matku Pána, Matku Boha, Matku Cirkvi a Matku verného ľudu, ktorá nás sprevádza s láskou a nežnosťou.“
