Vatikánske dikastérium pre náuku viery zverejnilo koncom minulého týždňa rozsiahle „Normy pre postup pri posudzovaní údajných nadprirodzených javov“, ktoré vstúpili do platnosti na Svätodušnú nedeľu 19. mája. Cieľom nového dokumentu je v zmysle jeho znenia „podporiť diecéznych biskupov a biskupské konferencie v rozlišovaní javov, ktoré majú údajne nadprirodzený pôvod“.
Okrem samotných noriem obsahuje dokument aj obsiahlu „prezentáciu“ prefekta Dikastéria pre náuku viery kardinála Víctora Manuela Fernándeza. Dôvodom aktualizácie je podľa šéfa dikastéria sťažená aplikácia predošlých noriem v súčasných podmienkach a efektívnejšie „usmerňovanie práce biskupov aj dikastéria“.
Novinka: Nihil obstat
Nové normy rátajú so šiestimi možnými rozhodnutiami v súvislosti so skúmanými javmi a podľa kardinála Fernándeza majú umožniť rýchlejšie cirkevné rozlíšenie, aby sa predišlo prípadnému spopularizovaniu javu ešte pred jeho dôkladným preskúmaním. Zamýšľané skrátenie celého procesu skúmania by však mohlo ohroziť dodatočné zapojenie Dikastéria pre náuku viery, ktoré musí rozhodnutie zodpovedného biskupa definitívne schváliť.
Zásadným rozdielom oproti doterajšiemu stavu je udeľovanie Nihil obstat bez jednoznačného určenia nadprirodzenej povahy skúmaného javu. Pečiatka pravovernosti Nihil obstat znamená, že skúmané javy nie sú v rozpore s vierou a učením cirkvi.
Zobraziť viac: Vatikán vydal normy o posudzovaní nadprirodzených javovV tejto spojitosti kardinál Fernández poukázal na pápeža Benedikta XVI., ktorý akceptáciu týchto javov prenechal slobodnému rozhodnutiu veriacich. Súčasne však tento spôsob intervencie ponecháva možnosť iného zásahu v budúcnosti, ak si to vývoj udalosti bude vyžadovať.
Z prefektovho úvodu vyplýva, že normy „nie sú nevyhnutne myslené ako kontrola a ešte menej ako pokus o uhasenie Ducha. V tých najpozitívnejších prípadoch udalostí údajne nadprirodzeného pôvodu je ‚diecézny biskup povzbudzovaný, aby ocenil pastoračnú hodnotu tejto duchovnej ponuky a tiež podporoval jej šírenie‘“.
Šesť možných záverov
Samotné normy obsahujú „šesť možných prudenciálnych rozhodnutí“ a okrem Nihil obstat obsahujú aj ďalšie odstupňované možnosti výsledku skúmania: Prae oculis habeatur, Curatur, Sub. mandato, Prohibetur et obstruatur a Declaratio de non supernaturalitate.
Dokument vysvetľuje všetky uvedené alternatívy. Declaratio de non supernaturalitate znamená, „že jav sa nepovažuje za nadprirodzený. Takéto rozhodnutie musí byť podložené „konkrétnymi a preukázateľnými faktami a dôkazmi“. Napríklad keď údajný vizionár tvrdí, že klamal, alebo keď dôveryhodní svedkovia poskytnú prvky, ktoré odhalia sfalšovanie javu, chybný zámer alebo mýtomániu.
Prohibetur et obstruatur znamená, že hoci existujú pozitívne prvky a oprávnené požiadavky, kritické aspekty a riziká sa zdajú byť vážne. V záujme vyhnutiu sa zmätkom či škandálom s negatívnym vplyvom na vieru jednoduchých ľudí žiada dikastérium diecézneho biskupa, aby verejne vyhlásil lipnutie na tomto jave za neprípustné. Súčasne má zodpovedný biskup ponúknuť katechézu pre lepšie pochopenie dôvodov tohto rozhodnutia.
Na verdikt Sub mandato sa vzťahuje vysvetlenie: „Zistené kritické body sa netýkajú samotného javu, ktorý je bohatý na pozitívne prvky, ale na osoby, rodiny alebo skupiny ľudí, ktorí tento jav zneužívajú.“ Rozhodnutie Curatur sa týka javu, pri ktorom bolo zistených niekoľko významných kritických prvkov, „ale zároveň je tento fenomén už rozšírený a sú s ním spojené a preukázateľné duchovné plody“. Pri tomto výsledku dokument zákaz, ktorý by mohol spôsobiť medzi veriacimi ešte väčší zmätok, neodporúča.
Výsledok Prae oculis habeatur predpisuje dokument Dikastérie pre náuku viery v prípade dôležitých pozitívnych prvkov javu, pričom nie je vylúčené riziko zmätku veriacich, ktoré si vyžaduje neustály „dohľad“, „starostlivé rozlišovanie a dialóg s príjemcami konkrétnej duchovnej skúsenosti zo strany diecézneho biskupa“.
Kardinál Fernández však upozorňuje, že „v niektorých prípadoch udalosti údajne nadprirodzeného pôvodu spôsobujú veriacim veľmi vážne škody a v týchto prípadoch musí cirkev konať so všetkou pastoračnou starostlivosťou. Prefekt myslí konkrétne na nemorálne zneužívanie takýchto javov za účelom zisku, moci, spoločenskej slávy či presadenia osobných záujmov.
Strážca viery tiež varoval pred možnými rozpormi s učením cirkvi, neprimeranému zredukovaniu posolstva evanjelia a pred šírením sektárstva. Rovnako nevylúčil ani možnosť, že jav pripisovaný božskej iniciatíve je len plodom mýtománie a predstavivosti.
