Dnešný úryvok z Lukášovho evanjelia, ktorý sa číta v rímskokatolíckych kostoloch, je veľmi krátky:
Ako Ježiš hovoril zástupom, akási žena zo zástupu pozdvihla svoj hlas a povedala mu: „Blahoslavený život, ktorý ťa nosil, a prsia, ktoré si požíval.“
Ale on povedal: „Skôr sú blahoslavení tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho.“
Výklad tohto úryvku ukazuje, že žena, ktorá prehovorila, Ježiša počúvala s hlbokým pohnutím. Bola natoľko zasiahnutá jeho slovami, charizmou a vyžarovaním, že sa v nej niečo pohlo. Nechcela ho chváliť priamo – pred zástupom by to mohlo znieť nadnesene, možno až ironicky –, a tak si zvolila poetickú, obraznú formuláciu: chváli Ježišovu matku.
Takýto jazyk nie je v Biblii výnimočný. Starý zákon je plný nepriamych pomenovaní. Ani Boh nebol oslovovaný priamo – má desiatky mien, ktoré naňho iba odkazujú. No každý rozumie, o kom je reč, aj keď nie je priamo pomenovaný.
Istý teológ túto myšlienku ešte prehĺbil: „Jedným z Božích mien je Život. A kto slúži Životu, je veľmi blízko tomu, že slúži Bohu.“
Aj neveriaci teda môžu byť „veriaci“ – hoci iným spôsobom, intuitívne. Modlia sa tým, že sa starajú o druhých, že sú blízko ľuďom, ktorí potrebujú pomoc.
Bol som svedkom rozhovoru medzi futbalovým fanúšikom a veriacim kresťanom. Fanúšik povedal kresťanovi: „My sme na jednej lodi. Len ja fandím svojmu futbalovému klubu – a ty fandíš Ježišovi Kristovi.“
Kresťan sa však ohradil: „Keby som bol len fanúšikom Ježiša Krista, iba by som sa pozeral na ten veľký Boží zázrak. Ale ja som jeho učeník. Ja kopem za jeho tím.“
A fanúšik musel uznať, že je v tom veľký rozdiel.
Vráťme sa k žene z evanjelia. Bola Ježišovou učeníčkou, alebo len fanúšičkou? Kopala za jeho tím, alebo mu len tlieskala z tribúny?
Ježiš ju neodmietol, ale ani ju nepochválil. Možno mu skočila do reči a prerušila tok myšlienok. No jeho odpoveď je jasná: „Blahoslavení sú tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho.“ Nie tí, čo sa iba pozerajú, ale tí, čo to žijú.
Priatelia, držím nám palce, aby sme sa z fanúšikov prerodili na aktívnych hráčov.
