Život veľkého svätca 20. storočia kapucína Pátra Pia neprestáva fascinovať ani desaťročia po tom, čo odovzdal dušu Stvoriteľovi. Príbehy o ňom rozochvievajú srdcia a svedectiev o tom, ako sa svätý Páter Pio dotkol konkrétnych ľudských životov, je mnoho. Osobitnú kapitolu v jeho živote však predstavujú stigmy. Stigmy sú mimoriadne telesné znaky, ktoré napodobňujú rany Ježiša Krista z jeho ukrižovania – […]
V známej stati svätého evanjelia o povolaní apoštolov vidíme Ježiša, ako vystupuje na vrch a povoláva k sebe tých, ktorých sám chce, a oni prichádzajú k nemu. On ich povolal a oni odpovedali. A všetko sa to odohralo na vrchu. V Biblii sú práve vrchy dejiskami tých najdôležitejších udalostí a aj tu sa udiala významná chvíľa – […]
„Babka na mňa prepísala byt,“ aj takúto odpoveď si pamätám z hodín náboženstva, keď som sa zaujímal, prečo sa žiaci pripravujú na sviatosť birmovania. Aby som im však nekrivdil, kde-tu sa odpovede predsa len dotkli aj Svätého Ducha. Hoci v teórii ovládame, že sviatosť birmovania patrí medzi tri sviatosti kresťanskej iniciácie, spolu s krstom a Eucharistiou, napriek tomu má […]
Biblický výraz „lotrovský pelech“ (Jer 7,11; Mk 11,17) nie je emotívnym morálnym výkrikom, ale presnou diagnózou rozpadu poriadku. Spoločnosť sa láme vtedy, keď právo prestáva zaväzovať a slúži už len ako kulisa. V takejto realite už nerozhoduje lepší argument, ale silnejšia donucovacia moc. Územia, zdroje, historické naratívy aj náboženské symboly sa stávajú manipulovateľnými; právo síce formálne existuje, no stráca […]
Ak ste si dnes ráno naliali pohár pasterizovaného mlieka, dotkli ste sa odkazu muža, ktorého meno poznáme skôr z učebníc než z príbehov o kresťanstve. Louis Pasteur zmenil dejiny medicíny a vedy. Bol brilantným vedcom, no zároveň človekom hlbokej viery. V 19. storočí sa veda čoraz častejšie spájala s odmietaním náboženstva. Pasteur však svoju vedeckú prácu od duchovného pohľadu na […]
Hádam každý veriaci človek už zažil obdobie, keď sa mu nechcelo modliť. Vo vnútri sme necítili žiadnu chuť ani potrebu obracať sa k Bohu. Taká duchovná (s)púšť. Nejde pritom nevyhnutne o stratu viery alebo o vedomé zanedbávanie duchovného života. Modlitba prestáva byť prirodzenou súčasťou dňa. Skúsenosť duchovného sucha však nemusí byť znakom zlyhania. Môže sa stať impulzom k hlbšiemu […]
Vždy budú medzi nami takí, ktorí budú poukazovať len na naše chyby. Napriek tomu môžeme ostať slobodní a zároveň rešpektovať Boha. On nás nepotrebuje „nachytať na hruškách“, ale chce, aby sme boli šťastní a slobodní a zároveň milovali jeho i bratov.
