Pred troma rokmi som pracovala na vyžiadanej prednáške s názvom „Srdce ženy vo sviatosti zmierenia a duchovnom sprevádzaní“. Bola to veľká výzva, keďže na túto tému takmer neexistujú zdroje ani doma, ani v zahraničí. Postupne som zistila, že predpokladom pre uchopenie náročnej témy je správne porozumenie zásadnej otázke: „Kto je to žena?“ Ak odložíme nabok populárne knižky o ženách […]
8. marca si Rímskokatolícka cirkev pripomína sviatok svätého Jána z Boha, ktorého cesta k svätosti však nebola priamočiara – prešiel slepými uličkami hriechu, utrpenia a hľadania, kým napokon objal chudobu, pokoru a milosrdenstvo. Dnes jeho odkaz žije prostredníctvom Hospitálskej rehole svätého Jána z Boha, známej ako milosrdní bratia. Ján z Boha, vlastným menom João Duarte Cidade, sa narodil 8. marca 1495 v Montemor-o-Novo v Portugalsku. […]
Poviete si, že medzinárodná politika sa nás ako malej krajiny až tak netýka, pretože nakoniec aj tak prikývneme tým svetovým mocnostiam, ktoré na nás viac zatlačia alebo ktoré majú momentálne mocensky navrch. Povráva sa aj, že v našej réžii je skutočne len to, ako úspešne či vierohodne sa dokážeme tváriť, že sme to my, čo si […]
V liturgickom kalendári Rímskokatolíckej cirkvi má 6. marca svoje miesto aj svätá Colette z Corbie, francúzska abatiša a reformátorka rádu Chudobných sestier svätej Kláry, známych ako klarisky. Colette, vlastným menom Nicolette Boyllet (Boellet), sa narodila 13. januára 1381 v obci Corbie v severofrancúzskej Pikardii po tom, čo jej rodičia sa dlhé roky modlili k svätému Mikulášovi za dar dieťaťa. Keď sa im v […]
„Kam kráčaš, ľudstvo?“ je názov nového dokumentu Medzinárodnej teologickej komisie, ktorý Vatikán zverejnil v stredu 4. marca. Text, ktorý schválil pápež Lev XIV., chce priniesť „teologickú a pastoračnú odpoveď“ na bezprecedentné zrýchlenie technologického vývoja, ktorého sme dnes svedkami. Opiera sa pritom najmä o konštitúciu Druhého vatikánskeho koncilu Gaudium et spes (1965), ktorá vyzýva na otvorený dialóg medzi Cirkvou a svetom […]
Katolícka cirkev je vyhľadávaným objektom fackovania, odkedy sa rovnaké zaobchádzanie dostalo aj jej Zakladateľovi. Podľa jeho vzoru sa však pýta aj ona: „Ak som zle povedal, dokáž, čo bolo zlé, ale ak dobre, prečo ma biješ?!“ (Jn 18,23) a tie údery dnes nemusia mať výlučne fyzickú podobu. V istom zmysle môžeme za takú „facku“ považovať aj masívny […]
Na tému odpustenia sa toho popísalo a povedalo mnoho. Možno až tak mnoho, že nám občas uniká podstata toho, čo vlastne odpustenie je. Myslím, že trefne to vyjadril Lewis B. Smedes: „Odpustiť znamená oslobodiť väzňa a zistiť, že tým väzňom ste boli vy.“ Ako sa teda dostať na slobodu? Samozrejme, netreba zabúdať, že odpustenie nie je zmierenie. […]
cerkev
