Svatý Makarios Egyptský, ktorého si Gréckokatolícka cirkev pripomína 19. januára, patrí medzi najvýznamnejších predstaviteľov kresťanského pustovníckeho života. Ako jeden z púštnych otcov sa spolupodieľal na tvorbe ideálu asketického a kontemplatívneho života. Makarios sa narodil okolo roku 300 v dedine Shabsheer v dolnom Egypte, v tom čase súčasti Rímskeho impéria. Jeho rodičia, jednoduchí roľníci, ho vychovávali v kresťanskej viere. Od detstva bol známy […]
Pustovník svätý Anton Veľký nám ponúka inšpiratívny príklad, ako čeliť každodenným výzvam; ako prekonávať svoje nedostatky a nevzdávať sa, i keď cesta k dokonalosti je náročná. Jeho životný príbeh je plný praktických rád na zlepšenie každodenného života. Žime s vedomím, že každý deň je dar a príležitosť konať dobro Jednou z najvýznamnejších rád svätého Antona […]
Slovo, o ktoré dnes oprieme našu meditáciu, má len tri písmená, no je absolútne kľúčové. Evanjelium ho podáva v jednoduchej situácii. Ježiš učí. Zrazu nad sebou začuje lomoz. Pozrie sa hore a na streche vidí ľudí, ktorí ju začínajú rozoberať. A vzápätí spustia pred neho človeka ležiaceho na nosidlách – úplne bezvládneho. Štyria rozoberú strechu. Majú silu, […]
Hádam každý veriaci človek už zažil obdobie, keď sa mu nechcelo modliť. Vo vnútri sme necítili žiadnu chuť ani potrebu obracať sa k Bohu. Taká duchovná (s)púšť. Nejde pritom nevyhnutne o stratu viery alebo o vedomé zanedbávanie duchovného života. Modlitba prestáva byť prirodzenou súčasťou dňa. Skúsenosť duchovného sucha však nemusí byť znakom zlyhania. Môže sa stať impulzom k hlbšiemu […]
V živote človeka príde okamih „zmúdrenia“. Tomuto zmúdreniu, ako hovoria tí, ktorí už zmúdreli, sa nikto nevyhne. Niekto zmúdrie v mladom veku, niekto v starobe a niekto až na sklonku života. Zmúdrenie je okamih precitnutia. Niečo ako vtedy, keď Archimedes vykríkol: „Heuréka!“, keď pri kúpaní objavil princíp vztlaku. Predstavujem si ho, ako sa unavený ako […]
Biblický výraz „lotrovský pelech“ (Jer 7,11; Mk 11,17) nie je emotívnym morálnym výkrikom, ale presnou diagnózou rozpadu poriadku. Spoločnosť sa láme vtedy, keď právo prestáva zaväzovať a slúži už len ako kulisa. V takejto realite už nerozhoduje lepší argument, ale silnejšia donucovacia moc. Územia, zdroje, historické naratívy aj náboženské symboly sa stávajú manipulovateľnými; právo síce formálne existuje, no stráca […]
Vždy budú medzi nami takí, ktorí budú poukazovať len na naše chyby. Napriek tomu môžeme ostať slobodní a zároveň rešpektovať Boha. On nás nepotrebuje „nachytať na hruškách“, ale chce, aby sme boli šťastní a slobodní a zároveň milovali jeho i bratov.
cerkev
