Už len niekoľko hodín nás delí od sviatkov Turíc. Ešte máme v živej pamäti Veľkopôstne obdobie i Veľkonočnú vigíliu. Tu sa vynímalo lucernárium, teda obrad svetla, keď sa slávnostne pripravila veľkonočná svieca – paškál, ktorý sa niesol tmou kostola, rozdával svetlo prítomným, až napokon zaznel Exultet. V tejto súvislosti by nám mohlo napadnúť známe slovné spojenie vziať niekoho […]
Evanjelista Ján uvádza, že učeníci boli za zatvorenými dverami. Sloveso kléio – zavrieť, zatvoriť v spojení s výrazom „zo strachu pred Židmi“ (Jn 20,19) je potrebné chápať vo význame zamknúť dvere, teda zabezpečiť ich tak, aby sa nedali otvoriť zvonka. Evanjelista tým chce zdôrazniť nielen zázračnosť Ježišovho vstúpenia medzi učeníkov, ale skôr emocionálnu atmosféru, v ktorej […]
Ježiš prišiel, aby nám ukázal Otca, aby sme ho mohli spoznať. Celé evanjelium je radostnou zvesťou o Otcovi, o jeho láske k nám, o jeho milosrdenstve, o jeho túžbe po každom jednom z nás. Hovorí o tom aj v evanjeliovom úryvku Siedmej veľkonočnej nedele. Ježiš rekapituluje svoje poslanie: „Zjavil som tvoje meno ľuďom, ktorých si […]
„Ocko, a ten Svätý Duch straší?“ Už viac ako desaťročie ma sprevádza otázka, ktorú mi položila naša vtedy asi štvorročná dcéra. Dospelo kresťansky som sa hneď pustil do vysvetľovania, že ono to nie je ako v rozprávkach a že Svätý Duch je ten Dobrý. Deti majú jednoducho úžasný dar pomenovať veci priamo a jasne, bez zahmlievania. Možno preto […]
Záverečná správa vatikánskej študijnej skupiny č. 9, ktorá vznikla v rámci Synody o synodalite, vyvolala v konzervatívnych kruhoch Katolíckej cirkvi ostré reakcie. Kritici hovoria o nebezpečnom posune v morálnej teológii, relativizácii cirkevného učenia a dokonca o otvorení dverí „LGBT agende“ v Cirkvi. Pod paľbou sa ocitla najmä metodológia dokumentu, ktorý namiesto definitívnych odpovedí zdôrazňuje počúvanie, […]
Dnes v rímskokatolíckych chrámoch na celom svete zaznievajú aj slová zo Skutkov apoštolov. Píše sa tam o svätom Pavlovi, ktorý prišiel v okovách do Ríma, lebo pred cisárom chcel svedčiť o Bohu a očistiť svoje meno. „Lebo pre nádej Izraela som sputnaný touto reťazou,“ hovorí apoštol Pavol Židom v Ríme. Ďalej čítame, že „Pavol potom […]
Láska spája, egoizmus rozdeľuje. Neustále sa v rôznych podobách hlási o slovo, a preto sa treba znova a znova rozhodovať pre lásku. Je to životný dynamizmus – čím viac sa jej otvárame, tým mocnejšie pôsobí.
