Šoférovanie zanechal pred ôsmimi rokmi, verejné slávenie svätej omše už musel obmedziť. Chorých navštevoval, kým mu to zdravie dovolilo.
Stalo sa vám niekedy, že kráčate po ulici a zrazu vám napadne zvláštna, náhodná myšlienka? Jedna myšlienka nadviaže na druhú a rýchlosťou väčšou, než sa šíri svetlo, sa ocitnete na opačnej strane zemegule. Jedného popoludnia som začal úplne náhodne myslieť na koláč. Bol to veľmi dobrý koláč. A vzápätí sa k nemu pridali aj priatelia, ktorí ho so mnou […]
Päťkrát vydatá a päťkrát to nevyšlo; šiesteho si už radšej ani nevzala. Žena, ktorá potrebovala to, čo každá žena: byť milovaná, prijatá, vypočutá. Potrebovala vnímať a prežívať, že má hodnotu. A toto sa jej dostáva od Ježiša Krista: Pre muža Žida pritom nemala vôbec existovať. Podľa vtedajších pravidiel si ju nemal ani všimnúť. Bola to Samaritánka – […]
8. marca si Rímskokatolícka cirkev pripomína sviatok svätého Jána z Boha, ktorého cesta k svätosti však nebola priamočiara – prešiel slepými uličkami hriechu, utrpenia a hľadania, kým napokon objal chudobu, pokoru a milosrdenstvo. Dnes jeho odkaz žije prostredníctvom Hospitálskej rehole svätého Jána z Boha, známej ako milosrdní bratia. Ján z Boha, vlastným menom João Duarte Cidade, sa narodil 8. marca 1495 v Montemor-o-Novo v Portugalsku. […]
Poviete si, že medzinárodná politika sa nás ako malej krajiny až tak netýka, pretože nakoniec aj tak prikývneme tým svetovým mocnostiam, ktoré na nás viac zatlačia alebo ktoré majú momentálne mocensky navrch. Povráva sa aj, že v našej réžii je skutočne len to, ako úspešne či vierohodne sa dokážeme tváriť, že sme to my, čo si […]
Na tému odpustenia sa toho popísalo a povedalo mnoho. Možno až tak mnoho, že nám občas uniká podstata toho, čo vlastne odpustenie je. Myslím, že trefne to vyjadril Lewis B. Smedes: „Odpustiť znamená oslobodiť väzňa a zistiť, že tým väzňom ste boli vy.“ Ako sa teda dostať na slobodu? Samozrejme, netreba zabúdať, že odpustenie nie je zmierenie. […]
Tragédia lakomstva nespočíva v otázke majetku, ale túžob. Vlastnícky reflex upriamuje na seba a zatvára pred druhými. Problém nie je v bohatstve, ale v jeho nesprávnom používaní
farský kostol