Svätý Otec Lev XIV. vymenoval nového eparchu pre Bratislavskú gréckokatolícku eparchiu. Stal sa ním vladyka Milan Lach SJ, ktorý bol jej doterajším pomocným biskupom. Meno nového eparchu oznámil 6. marca napoludnie apoštolský nuncius na Slovensku Mons. Nicola Girasoli v gréckokatolíckej Katedrále povýšenia Svätého a životodarného kríža. Deň predtým pozval doterajší eparcha vladyka Peter Rusnák kňazov a veriacich na spoločnú modlitbu šiestej […]
Stalo sa vám niekedy, že kráčate po ulici a zrazu vám napadne zvláštna, náhodná myšlienka? Jedna myšlienka nadviaže na druhú a rýchlosťou väčšou, než sa šíri svetlo, sa ocitnete na opačnej strane zemegule. Jedného popoludnia som začal úplne náhodne myslieť na koláč. Bol to veľmi dobrý koláč. A vzápätí sa k nemu pridali aj priatelia, ktorí ho so mnou […]
8. marca si Rímskokatolícka cirkev pripomína sviatok svätého Jána z Boha, ktorého cesta k svätosti však nebola priamočiara – prešiel slepými uličkami hriechu, utrpenia a hľadania, kým napokon objal chudobu, pokoru a milosrdenstvo. Dnes jeho odkaz žije prostredníctvom Hospitálskej rehole svätého Jána z Boha, známej ako milosrdní bratia. Ján z Boha, vlastným menom João Duarte Cidade, sa narodil 8. marca 1495 v Montemor-o-Novo v Portugalsku. […]
Šoférovanie zanechal pred ôsmimi rokmi, verejné slávenie svätej omše už musel obmedziť. Chorých navštevoval, kým mu to zdravie dovolilo.
Pane, kážeš mi svedčiť, hovoriť a vysvetľovať, objasňovať a šíriť tvoje posolstvo. A ja, hlupák a ťarbavý srdcom, neviem, čo povedať. Veď všetko si povedal ty sám, a po tebe to hovorili múdrejší a svätejší!
Cirkev vyzýva veriacich, aby sa počas obdobia Veľkého pôstu – osobitne v piatky, na Popolcovú stredu a Veľký piatok – zdržali konzumácie mäsa. Gréckokatolícka cirkev pridáva aj stredy. Mnohým však v tejto súvislosti napadne otázka: Prečo je teda dovolené jesť ryby, keď napríklad hydina, ktorá je považovaná za biele mäso, povolená nie je? Mäso sa tradične spájalo s oslavami […]
Tragédia lakomstva nespočíva v otázke majetku, ale túžob. Vlastnícky reflex upriamuje na seba a zatvára pred druhými. Problém nie je v bohatstve, ale v jeho nesprávnom používaní
kostol
