Gréckokatolícka cirkev si 6. marca pripomína štyridsiatich dvoch svätých mučeníkov z Amoria (dnes na jeho ruinách v Turecku stojí mesto Hisarköy). Ich hrdinský príbeh sa odohráva v 9. storočí, keď Byzantská ríša čelila útokom Saracénov. V roku 838 sa stalo cieľom ich nájazdu mesto Amorion, dôležité centrum maloázijskej hornej Frýgie. Po zrade jeho vojenského veliteľa menom Baditses mesto padlo. Čelných […]
Šoférovanie zanechal pred ôsmimi rokmi, verejné slávenie svätej omše už musel obmedziť. Chorých navštevoval, kým mu to zdravie dovolilo.
Aj keď Augustín, Bazil Veľký či Ján Zlatoústy neboli na Facebooku, Instagrame alebo TikToku, som presvedčený, že by vo svojich homíliách prízvukovali aj takúto formu zdržanlivosti. Isto by pôstny trojboj – pôst, modlitbu a almužnu – rozšírili aj o vynechanie sociálnych sietí. Pôstne obdobie je perfektný čas na prehodnotenie našich každodenných návykov a na to, aby sme sa […]
Cirkev vyzýva veriacich, aby sa počas obdobia Veľkého pôstu – osobitne v piatky, na Popolcovú stredu a Veľký piatok – zdržali konzumácie mäsa. Gréckokatolícka cirkev pridáva aj stredy. Mnohým však v tejto súvislosti napadne otázka: Prečo je teda dovolené jesť ryby, keď napríklad hydina, ktorá je považovaná za biele mäso, povolená nie je? Mäso sa tradične spájalo s oslavami […]
Rímskokatolícka cirkev si 3. marca pripomína sviatok svätej Kunigundy, cisárovnej a manželky svätého cisára Henricha II. Ich spoločná cesta bola poznačená nielen politickou mocou, ale najmä duchovnou hĺbkou, ktorá vyústila do svätosti. Kunigunda (v staronemčine bojujúca za svoj ľud) sa narodila okolo roku 980 ako dcéra grófa Siegfrieda z Lützenburgu (dnešné Luxembursko). Od detstva prejavovala mimoriadnu zbožnosť a túžbu zasvätiť svoj život […]
Vševedkovia zvyknú vravieť, že neexistujú zlé otázky. Čiže každá vyslovená otázka má právo byť položená. Komukoľvek a kdekoľvek. V teoretickej rovine áno, v teoretickej rovine sú si všetky otázky rovné a všetky majú zmysel. Aj tie nezmyselné. Avšak niektoré otázky sú iba stratou času, a ešte väčšou stratou času sú pokusy odpovedať na ne. Esejista napísal, že na dobre položenú […]
Pri pohľade na podobenstve o zlých vinohradníkoch, ktoré sa dnes číta na svätých omšiach, mi zavše napadne klasická otázka: Prečo? Prečo niekto dobrú správu odmietne? Či už ako hrozbu, alebo ako nezmysel, alebo ako niečo, čo jemu/jej nemá čo povedať? Prečo nie každý, kto počuje dobrú správu – evanjelium – ju tak aj naozaj vníma a prijíma? […]
kostol