Označenie Štvrtej pôstnej nedele ako Nedele Laetare, teda Nedele radosti, nie je iba názvom, ale teologickým programom. „Laetare Jeruzalem“ (Raduj sa, Jeruzalem) vyzýva k radosti a táto radosť nie je súkromná, ale patrí Cirkvi. Jeruzalem nie je iba mestom, ale obrazom Božieho ľudu. Spoločenstvo sa má zhromaždiť, zjednotiť a nechať sa pozdvihnúť. Tým sa Veľkopôstne obdobie otvára svojmu […]
Na tému odpustenia sa toho popísalo a povedalo mnoho. Možno až tak mnoho, že nám občas uniká podstata toho, čo vlastne odpustenie je. Myslím, že trefne to vyjadril Lewis B. Smedes: „Odpustiť znamená oslobodiť väzňa a zistiť, že tým väzňom ste boli vy.“ Ako sa teda dostať na slobodu? Samozrejme, netreba zabúdať, že odpustenie nie je zmierenie. […]
V evanjeliu Štvrtej pôstnej nedele počúvame rozprávanie o uzdravení slepého od narodenia. Pre neho to bol mocný Boží zásah do jeho života, musel prežívať veľké šťastie, keď prvýkrát videl svet okolo seba a ľudí v ňom. Uzdravený prijal Ježiša za svojho Spasiteľa. Mohol to byť zásah aj do života farizejov, ktorí boli prizvaní k tejto zázračnej udalosti, no nestalo […]
Veľký pôst je časom pokánia. Mnohí veriaci počas neho viac rozjímajú nad vinou a hriechom a pristupujú k sviatosti zmierenia. To, čo je pre väčšinu darom a milosťou, môže iným spôsobovať nepredstaviteľné utrpenie. Takmer od začiatku psychologickej činnosti sa venujem ľuďom s náboženskou úzkosťou; niekedy ich nazývame aj „škrupulanti“. Ľudia so zdravým svedomím často nedokážu porozumieť obrovskému utrpeniu, ktoré patologická […]
Diabol nie je rozdelený, ale rozdeľovanie, nenávistné stavanie jedných proti druhým, je jeho hlavnou pracovnou náplňou, „diabolos“ znamená „rozdeľovač“.
Gréckokatolícka cirkev si 15. marca pripomína svätého mučeníka Agapia z palestínskej Gazy, od mladosti horlivého kresťana, a jeho siedmich spoločníkov, ktorí okolo roku 305 v palestínskej Cézarei obetovali svoje životy za Krista. Príbeh jeho mučeníctva zachytil cirkevný historik Euzébius z Cézarey (asi 275 – 339) v kapitole „Mučeníci Palestíny“ VIII. knihy svojich Cirkevných dejín. Odohral sa počas prenasledovania kresťanov za cisárov Diokleciána […]
Spoveď neznamená len odpustenie hriechov. Je to stretnutie s milosrdným Otcom, ktorý ťa víta s otvorenou náručou. Je to duchovné vzkriesenie, ktoré vracia tvojej duši svetlo, pokoj a silu bojovať proti zlu. Hriech sa do našej duše vkráda potichu, nenápadne, ako had, ktorý sa plazí v tieni. Nesnaží sa nás ohromiť, ale nás jemne presviedča, že […]
kaplnka
