Dnes v rímskokatolíckych chrámoch na celom svete zaznievajú aj slová zo Skutkov apoštolov. Píše sa tam o svätom Pavlovi, ktorý prišiel v okovách do Ríma, lebo pred cisárom chcel svedčiť o Bohu a očistiť svoje meno. „Lebo pre nádej Izraela som sputnaný touto reťazou,“ hovorí apoštol Pavol Židom v Ríme. Ďalej čítame, že „Pavol potom […]
Jedenásti učeníci odišli do Galiley na vrch, kam im Ježiš rozkázal. Keď ho uvideli, klaňali sa mu, no niektorí pochybovali. Ježiš pristúpil k nim a povedal im: „Daná mi je všetka moc na nebi i na zemi. Choďte teda, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna, i Ducha Svätého a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po […]
Láska spája, egoizmus rozdeľuje. Neustále sa v rôznych podobách hlási o slovo, a preto sa treba znova a znova rozhodovať pre lásku. Je to životný dynamizmus – čím viac sa jej otvárame, tým mocnejšie pôsobí.
Rímskokatolícka cirkev si 18. mája pripomína svätého pápeža Jána I., mučeníka, ktorý zomrel v roku 526 po návrate z diplomatickej misie v Carihrade. Tento pápež sa do dejín Cirkvi zapísal ako budovateľ mosta medzi západným a východným kresťanstvom a zároveň ako obeť politickej nedôvery. Ján sa narodil v Toskánsku, pravdepodobne v Siene alebo v blízkom Castello di Serena. Ako diakon v Ríme pôsobil v náročnom období […]
Ježiš prišiel, aby nám ukázal Otca, aby sme ho mohli spoznať. Celé evanjelium je radostnou zvesťou o Otcovi, o jeho láske k nám, o jeho milosrdenstve, o jeho túžbe po každom jednom z nás. Hovorí o tom aj v evanjeliovom úryvku Siedmej veľkonočnej nedele. Ježiš rekapituluje svoje poslanie: „Zjavil som tvoje meno ľuďom, ktorých si […]
Keď som rozmýšľal nad novým textom, zistil som, že by bolo najvhodnejšie napísať nič. Presnejšie, chcel som, aby vaša obrazovka po otvorení toho textu ostala prázdna. Narúšal by ju iba krátky perex, ktorý by osvetľoval moje rozhodnutie. V čase, keď je svet zavalený nadužívaním slov, som chcel mlčať – alebo prehovoriť tichom. Čas, ktorý by čitateľ […]
Evanjelista Ján uvádza, že učeníci boli za zatvorenými dverami. Sloveso kléio – zavrieť, zatvoriť v spojení s výrazom „zo strachu pred Židmi“ (Jn 20,19) je potrebné chápať vo význame zamknúť dvere, teda zabezpečiť ich tak, aby sa nedali otvoriť zvonka. Evanjelista tým chce zdôrazniť nielen zázračnosť Ježišovho vstúpenia medzi učeníkov, ale skôr emocionálnu atmosféru, v ktorej […]
