„Najsvätejšie Srdce Ježišovo je najbezpečnejším útočiskom vo všetkých skúškach,“ povedal svojho času svätý Páter Pio. Jeho úcta k Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu sa odráža v nasledujúcich príbehoch. V roku 1952 po komplikovanom pôrode a chybnej transfúzii krvi upadla mladá žena do kritického stavu. Trpela pľúcnou embóliou i sepsou a lekári jej už nedávali nádej na prežitie. Po prijatí […]
Bratislava je od stredy 10. júna opäť dejiskom Hanusových dní, ktoré každoročne ponúkajú živé prelínania filozofie, umenia, teológie, politiky a najaktuálnejších spoločenských tém, ktoré spája snaha o hľadanie pravdy a krásy. Novinkou 15. ročníka sú okrem podujatí v tradičných priestoroch záhrady Pálffyho paláca na Zámockej ulici v Bratislave aj prednášky v novootvorenom S-klube v priestoroch […]
Najväčšie katolícke združenie žien v Nemecku Katholische Frauengemeinschaft Deutschlands (kfd) prijalo na svojom zhromaždení v Mainzi dokument, v ktorom požaduje umožnenie vykonávania potratov aj v katolíckych nemocniciach. Delegátky schválili jedenásťstranové stanovisko veľkou väčšinou hlasov. Dokument s názvom Medzi ochranou života a sebaurčením: Pozície a perspektívy KfD paragrafu 218 Trestného zákona tvrdí, že súčasná situácia vytvára […]
Ježiš Kristus ukazuje svoje Srdce aj dnes – nie symbolicky, ale skutočne, viditeľne, hmatateľne. V tajomstve Eucharistie je prítomný reálne a jeho prítomnosť sa dá dokonca skúmať mikroskopom. Taliansky lekár Franco Serafini, špecialista v odbore kardiológia, sa niekoľko rokov vo voľnom čase venoval netypickému výskumu: vedeckému skúmaniu eucharistických zázrakov. Nie ako teológ, ale ako vedec s využitím histológie, […]
Slávnosť Najsvätejšieho Ježišovho Srdca, ktorá tento rok pripadla na 12. júna, úzko súvisí s mystickými víziami svätej Margity Márie Alacoque. Odohrali sa medzi rokmi 1673 až 1675. Ježiš sa francúzskej rehoľníčke rádu Navštívenia Panny Márie v Paray-le-Monial zjavil dohromady štyrikrát. K prvému zjaveniu došlo pred vyše 350 rokmi 27. decembra 1673. Počas zjavení, ktorých obsah si […]
Evanjelium nehovorí, že Ježiš najprv videl hriešnikov alebo že sa zameral na ich nedostatky. Videl ich únavu. Videl ich vyčerpanosť. Videl ich dezorientáciu. A práve v tom spočíva jedna z najväčších útech evanjelia: skôr než od nás Boh niečo žiada, najprv nás vidí.
Vo východnom kresťanstve je cieľ života ukrytý v slove theosis, čo prekladáme ako zbožštenie. Ruský filozof a duchovné dieťa Dostojevského Vladimir Solovjov hovorí o theosis ako o odkrytí našej božskej prirodzenosti. Presnejšie, aby každý z nás odkryl v sebe svoju božskoľudskú podstatu. Vyzerá to tak, že sme predurčení, aby sa každý jeden z nás stal […]
