Nenašiel sa žiaden záznam. Konanie bohoslužieb a spovedania overte podľa farských oznamov.
Dnes sa v rímskokatolíckych kostoloch na celom svete čítajú pri svätých omšiach zaujímavé texty, Niežeby inokedy neboli zaujímavé, no tieto texty majú v sebe trochu iný náboj, než na aký sme zvyknutí. Prvé čítanie je z Knihy proroka Jeremiáša. Starozákonný človek pozeral na svet inými očami ako my. Nastavovanie druhého líca mu bolo cudzie. Oko za oko, zub […]
Vo veku 93 rokov zomrel 17. marca patriarcha Ilia II., dlhoročná hlava Gruzínskej pravoslávnej cirkvi a jedna z najvýznamnejších duchovných osobností postsovietskeho priestoru. Krajina vyhlásila štátny smútok a pripravuje sa na pohreb, ktorý sa uskutoční v nedeľu 22. marca v historickej katedrále Sioni v Tbilisi. Telo zosnulého patriarchu je vystavené v Katedrále Najsvätejšej Trojice, ktorá […]
Aj keď o svätom Jozefovi vieme pomerne málo, patrí k dôležitým postavám dejín spásy. Bol mužom hlbokej viery, poslušnosti a pokory, ktorý spoluvytváral priestor pre príchod a rast Božieho syna. Rímskokatolícka cirkev si ho uctieva 19. marca ako svojho patróna a vzor všetkých otcov. V Evanjeliu podľa Matúša sa uvádza, že svätý Jozef bol synom Jakuba (1,16) a pochádzal z Dávidovho rodu. Evanjelium […]
Kresťanmi sme preto, lebo chceme Ježiša poznať osobne — lebo on nás už osobne dokonale pozná. Vie presne, kto sme a v akej fáze duchovného života sa nachádzame.
Otcami sa nerodíme, otcami sa stávame. (…) Byť otcami značí uvádzať deti do života a do reality. Nedržať ich, nebyť príliš ochranársky ani vlastnícky, ale urobiť ich skôr schopnými samostatne a slobodne sa rozhodovať, otvoriť sa pre nové možnosti.
Keby Dante Alighieri dnes znova písal Božskú komédiu, nepochybne by jeden z kruhov pekla zasadil do letiskovej haly. A ak nie priamo do pekla, tak aspoň do očistca, hoci ja sám som presvedčený, že ide o číre peklo. Je to priestor, kde človek stráca hodiny zo života v bezcieľnom blúdení pomedzi regály s cukrovinkami a predraženým alkoholom. Vzduch je nasiaknutý zvláštnym […]
Na prvý pohľad sa zdá nezmyselné zahaliť niečo, čo naďalej zostáva na svojom mieste. Prečo Rímskokatolícka cirkev v závere veľkopôstneho obdobia zahaľuje kríže? Jednou z odpovedí je dôležitý paradox. Prekrytie navodzuje dojem vzdialenosti, ktorá chce posilniť vnímanie blízkosti. Zámerné zahalenie zvyšuje pozornosť voči tomu, čo je dočasne nedostupné. Neprítomnosť vedie k túžbe, opätovnému stretnutiu sa a k obnovenému nadšeniu a aktivite. […]
